一“线”牵邻里——以面线文化为载体的回迁社区共同体建构实践
来源:周口网
“晋邻和美·共建共享”项目在晋江市委社会工作部指导支持下,由晋江市智慧家庭社工服务中心承接,选取青华、山仔、晋新、江浦、安平、坂头六个典型社区开展治理创新。
项目以“五社联动”为抓手,回应“十四五”城乡社区服务体系建设中关于“推进社区共建共治共享”的政策导向,致力于破解安置社区“熟人社会瓦解、邻里关系淡漠”的治理难题。
坂头村是福厦高铁泉州南站核心动迁村,2024年起村民陆续回迁至西堡新苑、格瑞新苑等安置小区,村域面积2.3平方公里,户籍人口4700余人。
回迁后,老年人面临社会支持网络弱化、归属感缺失等问题,中青年群体对社区融入与公共服务提出新需求。坂头面线技艺拥有150余年历史,是闽南文化的情感纽带,承载着几代人的集体记忆。
项目以面线文化为切入点,发挥文化凝聚与认同建构功能,回应安置社区“人的融合”这一深层需求,探索文化赋能社区治理的本土化路径。
为精准破解坂头村回迁安置后的治理难题,社工团队运用定性研究方法,通过为期两周的社区漫步、多元群体半结构化访谈及主题焦点小组座谈,全方位摸排社区现实困境与居民核心诉求,精准锁定社区转型发展的迫切治理需求。
福厦高铁征迁回迁后,坂头村从传统村落快速转型为现代化安置社区,剧烈的生活场景变迁引发多重治理危机,各类民生与治理问题凸显且亟待解决。
其一,邻里关系彻底断裂,原有村落“熟人社会”网络全面瓦解,村民集中上楼分散居住,邻里互动大幅减少,普遍出现“住新居、陌邻里”的现状,老年居民归属感严重缺失,社区信任纽带断裂、认同感持续弱化,邻里疏离问题突出。
其二,本土文化濒临失传,拥有百余年历史的坂头面线技艺因整村迁徙遭遇传承困境,传统作坊停摆,青年群体外流,出现人才断层、文化资源沉睡等问题,村民守护本土文脉的诉求强烈,文化传承迫在眉睫。
其三,社区自治活力匮乏,居民治理参与渠道单一、参与意识薄弱,长期处于被动接受管理的状态,社区自治力量薄弱,基层共治体系难以构建。
针对以上迫切现实需求,社工确立精准服务目标:以百年面线文化为核心纽带,推动陌邻向睦邻转变,搭建文化赋能基层治理新格局。
通过活化面线文化唤醒居民乡土认同、重塑社区归属感,依托文化载体搭建邻里互动平台、修复断裂的社会关系网络,持续培育本土社区骨干与社会组织、拓宽居民参与渠道,推动居民从治理旁观者转变为主动参与者,全方位激活回迁社区治理内生动力。
(一)盘活本土资产,夯实专业化社区治理基础。社工团队依托机构常态化专业督导机制,以资产为本的社区发展模式(ABCD)为核心理念,摒弃问题视角,系统挖掘、整合坂头村本土存量资源,精准赋能社区治理提质增效。
项目全程实行个案研讨、集体督导双线推进模式,持续校准服务方向,确保资源活化工作紧扣社区融合、基层共治的核心治理目标。
一是在人力资源盘活上,社工精准挖掘本土精英资源,发掘面线老匠人、热心长者等本土骨干,搭建“老匠人+新青年”双向志愿服务体系,通过师徒结对、传帮带机制,吸纳技艺传承人、返乡青年、大学生参与文化服务;同时培育村级专属“乐龄先锋志愿服务队”,引导老年居民从服务对象转变为治理参与者,承接文化传承、邻里互助、矛盾劝解、高龄探访等服务,激活老年社区治理价值。
二是在文化资源梳理上,社工系统挖掘百年面线技艺的历史脉络与民俗内涵,建立标准化社区文化档案,为文化赋能治理筑牢内容根基。
三是在空间资源赋能上,联动村委打造村级面线主题展馆,以专业社工视角优化展陈内容、功能布局与运营模式,将单一文化场地升级为集文化传承、居民议事、邻里互动、便民服务于一体的复合型治理空间。
四是在组织与资源链接上,社工发挥平台枢纽作用,联动村“两委”、党员队伍、高校、本土企业等多元主体,推动面线作坊抱团规范化发展,构建“以文促产、以产养文”的可持续运营模式;推动展馆挂牌高校实践教学基地,实现高校智力资源与社区本土资源双向赋能,构建五社联动治理格局。
(二)创新服务载体,构建“文化+社工”融合治理模式。社工立足社区融入核心需求,以社区营造为专业抓手,通过沉浸式、共创式服务载体,打破邻里隔阂,探索本土化“文化+治理”社工服务路径。
在公共空间营造方面,社工牵头开展跨村社共创墙绘项目,运用小组工作、社区工作专业方法,组织多轮居民议事碰头会、共创工作坊,搭建多元主体协商平台。
引导老匠人讲述乡土文化、青年群体创意设计、儿童手绘家乡风貌,整合面线技艺、高铁地标、安置新居等本土元素,完成社区文化墙绘升级,将闲置公共空间转化为承载集体记忆的文化地标,让居民在集体共创中习得协商共治、互助合作的治理能力。
在文化融入服务方面,依托面线展馆常态化开展体验式小组活动,通过技艺展示、亲子实操、民俗宣讲等服务,搭建三代人情感联结平台,让老匠人实现自我价值、中青年重拾乡土记忆、青少年建立文化认同,以文化共情破解社区疏离难题。
在项目专业管理方面,建立“策划—执行—评估—优化”闭环质控体系,每项服务开展前细化方案、明确分工、风险预判,服务后及时组织复盘评估,梳理问题、总结经验,持续迭代优化服务模式,保障社工服务的专业性、规范性、实效性。
(三)培育自治力量,完善长效社区治理机制。在专业督导的系统指导下,社工聚焦社区社会资本重建,遵循“活动聚人、组织育人、机制留人”的递进式培育思路,推动社区治理从外力帮扶转向内生自治。
一是重塑社区信任资本,以面线体验、共创活动、主题沙龙为载体,搭建居民常态化协作互动场景,打破回迁后邻里陌生壁垒,修复社区社交网络,重构邻里信任关系。
二是培育本土自治队伍,精准挖掘活动中的积极居民,引导其常态化参与志愿服务,完善“群众点单、支部派单、志愿者接单、群众评单”服务闭环,服务覆盖助老护幼、社区巡查、邻里调解等多元领域。
同时建立志愿服务积分激励制度,联动爱心商家、企业搭建积分兑换体系,配套评优表彰机制,将零散邻里互助转化为制度化志愿服务,持续激发居民参与热情。
三是搭建多元协商治理平台,社工发挥专业调停、引导作用,协助建立“1+3+N”多元议事体系,常态化开展书记圆桌会、四方联席会,引导居民围绕公共空间使用、环境整治、邻里公约等公共事务理性议事、民主决策、协同治理,有效化解社区治理难题。
四是健全长效管理机制,规范志愿者档案、积分台账管理,落实服务可追溯、激励可落地;推行议事工作“一事一议一记录一反馈”制度,保障居民诉求件件落实,推动居民从被动管理转向主动自治,全面激活社区治理内生动力。
经过系统推进,坂头村以面线文化赋能基层治理的项目实践取得了阶段性成效。在回应服务对象需求与社会问题层面,项目有效破解了回迁安置社区面临的“陌生社会”困境与传统文化传承危机,通过面线展馆建设、墙绘共创、文化体验活动等载体,居民社区归属感与文化认同感显著增强,邻里交往频率大幅提升,因社会关系疏离引发的矛盾摩擦明显减少;面线技艺传承链条得以激活,老匠人群体获得社会尊重,青少年群体建立起文化自豪感,文化资源从沉睡状态转化为社区公共财富;多元议事体系常态化运转为居民提供了制度化表达渠道,有效改善了“参与无门”的治理困境,志愿服务队伍逐步实现自我管理,积分激励机制持续调动参与积极性,村民从治理“旁观者”转变为“参与者”,自治力量不断壮大,村级治理格局从“干部干、群众看”走向“干部带、群众跟、大家一起干”的共治形态。
在推动队伍建设和制度机制完善层面,专业督导贯穿项目全程,通过个案研讨与集体督导相结合的方式,显著提升了驻点社工运用“资产为本”理念开展社区营造的专业能力,形成了一支熟悉本土文化、擅长资源链接、具备治理视野的基层社工团队;项目探索的“文化资源盘活—公共平台搭建—社区组织培育—协商机制建设”四步工作法,以及“社工+志愿者+社区能人”协同服务模式、志愿服务积分兑换与协商议事闭环管理等制度设计,为同类回迁安置社区提供了可复制、可推广的经验参照,有效推动了本地区社会工作参与基层治理的机制创新。
坂头村的实践探索形成了以文化认同驱动基层治理的“面线工作法”,其核心可概括为“文化寻根—参与赋能—治理转化”三阶递进模式。
文化寻根是起点,社工运用资产为本社区发展理念,系统梳理村庄沉睡的面线文化资源,通过“文化转译”将面线从“可食用”的生活物资转化为“可体验、可讨论、可参与”的公共文化符号,精准撬动村级治理的文化支点。
参与赋能是路径,以墙绘共创和面线体验为载体,降低居民参与门槛,让村民在共同创作与协作互动中重新发现家乡文化、重建邻里联结,在持续性的参与中自然生长信任关系、习得协商沟通方法,逐步从文化活动的“围观者”成长为社区公共事务的“参与者”,成为社区治理的重要力量。
治理转化是目标,从唤醒情感认同到培育自治组织,再到协商议事转化为治理行动,各阶段环环相扣、递进深入,确保由文化激发的参与热情沉淀为制度化的治理参与,实现从“文化认同”通向“治理自觉”的完整闭环。
这一模式的核心逻辑在于:基层治理的内生动力不是从外部输入的,而是从村庄内部的文化土壤中生长出来的。面线作为坂头村的文化根脉,其价值不仅在于技艺本身,更在于它所承载的集体记忆与社会关系网络——它能够将分散的个体重新联结为有认同、有信任、有行动的治理共同体。
案例表明回迁安置社区的治理困境本质上是社会联结断裂的危机,而文化正是修复这一断裂最为本真且可持续的媒介。
社工在其中扮演的核心角色,不是文化的创造者,而是文化价值的发现者、转化者和激活者——这一角色定位,为社会工作参与基层治理提供了可复制的方法论参照。
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