我其实也挺喜欢当下年轻人释放压力的一些网络语言，佛系青年，单身狗，90后的发际线，油腻的80后。处在金钱澎湃物质横流的现代社会中，有时被压得喘不过气来。他们在网上发声，找到同感者。

可有的人看到佛系青年就上升到人生价值观的高度，甚至写文章批判这种行为。这么年轻就啥啥无所谓，年轻就该奋斗，什么佛系无欲无求就是逃避责任。长此下去可怎么得了？！社会怎么进步？怎么发展？

那些批判的人真的了解“佛系青年人”吗？他们的内心是怎样的？他们的生活是怎么样的？他们这样真的妨碍到了谁吗？

佛系青年说我们觉得就该，不争不抢、不哭不闹、不卑不亢、不悲不喜、一切随缘，到达了无欲无求的地步。跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……

无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。

生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，我刚看到的时候心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又继续改文案去了，至少疲惫的心灵有点慰藉，也许我终将活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。人活一世3万天，为什么不放过自己，放过别人。

朋友圈转发的评语有一句打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提——工作之外。

自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果面临生存都不走心，一定被自然法则淘汰。佛系青年不是脖子上挂饼不知道转，他们只是不想自己变成转盘，偶尔转饼之外，还想吹个口哨，看看天空和绿草鲜花。

我其实也挺喜欢当下年轻人释放压力的一些网络语言，佛系青年，单身狗，90后的发际线，油腻的80后。处在金钱澎湃物质横流的现代社会中，有时被压得喘不过气来。他们在网上发声，找到同感者。

可有的人看到佛系青年就上升到人生价值观的高度，甚至写文章批判这种行为。这么年轻就啥啥无所谓，年轻就该奋斗，什么佛系无欲无求就是逃避责任。长此下去可怎么得了？！社会怎么进步？怎么发展？

那些批判的人真的了解“佛系青年人”吗？他们的内心是怎样的？他们的生活是怎么样的？他们这样真的妨碍到了谁吗？

佛系青年说我们觉得就该，不争不抢、不哭不闹、不卑不亢、不悲不喜、一切随缘，到达了无欲无求的地步。跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……

无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。

生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，我刚看到的时候心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又继续改文案去了，至少疲惫的心灵有点慰藉，也许我终将活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。人活一世3万天，为什么不放过自己，放过别人。

朋友圈转发的评语有一句打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提——工作之外。

自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果面临生存都不走心，一定被自然法则淘汰。佛系青年不是脖子上挂饼不知道转，他们只是不想自己变成转盘，偶尔转饼之外，还想吹个口哨，看看天空和绿草鲜花。